مقام والدين در آينه آيات و روايات

بنام خدا

سالروز ولادت مولي الموحدين اميرالمومنين حضرت امام علي (ع) را به عموم مسلمانان و شيعيان جهان و شما دوستان تبريك و تهنيت عرض ميكنم!

از آنجا كه حضرت رسول الله (ص)‌فرمود: اناو علي ابوا هذه الامه يعني من و علي پدران اين امت هستيم و ازطرف ديگر در كشورجمهوري اسلامي ايران سيزدهم ماه مبارگ رجب را كه مصادف با ولادت با سعادت مولي الموحدين است به عنوان روز پدر نام گذاري كرده اند كه فرصتي مناسب براي احسان به والدين و تكريم مقام پدر به وجود مي آورد به همين بهانه سعي ميكنم ضمن مفهوم شناسي واژه پدر به گوشه اي از مقام والدين در آينه آيات و روايات اسلامي اشاره كنم.

 مفهوم شناسي واژه پدر

در هر فرهنگي موقعيت و نقشهاي گوناگون درجامعه و خانواده تعريف شده است كه افراد جامعه و خانواده در آن جاي ميگيرند. به همين منظور در هرزباني نيز واژگاني وجود دارد كه براي بيان نقش هريك از اعضاي خانواده به كار مي روند. مثلا در هرفرهنگي براي زوج خانواده كه جفت نرينه است و در فرزند آوري نقش اساسي دارد و گاها نقش سرپرست و نان آوري خانواده و ... را نيز عهده دار است جايگاهي به نام پدر تعريف شده است.براي اشاره به اين جايگاه هرفرهنگي تعبير خاص خود را دارد.هرچند تعابيردر اين مورد مختلف و متكثر است اما همه واژگان درهمه فرهنگها در اين باب بارمعناي ويژه و كلاني دارد كه مقام پدر را والا نشان ميدهند.

ادامه نوشته

دورانديشي همراه با يك داستان

ازحضرت امام علي(ع) نقل شده است: الحَزمُ صِناعَةٌ ، ثَمَرةُ الحَزمِ السَّلامَةُ ، مَن لَم يُقَدِّمْهُ الحَزمُ أخَّرَهُ العَجْزُ دور انديشى يك هنر است ، ثمره دور انديشى سالم ماندن از آسيبها است ، كسى كه دور انديشى او را پيش نبرد ، ناتوانى او را عقب اندازد.(غررالحكم ص۱۱۷). پيام حديث شريف در نكات و داستان ذيل بيشتر فهميده ميشود.

چهار چیز است که نمی‌توان آن‌ها را بازگرداند…
سنگ … پس از رها کردن!
حرف … پس از گفتن!
موقعیت… پس از پایان یافتن!
و زمان … پس از گذشتن

     

یک زن جوان در سالن فرودگاه منتظر پروازش بود چون هنوز چند ساعت به پروازش باقی مانده بود، تصمیم گرفت برای گذراندن وقت کتابی خریداری کند. او یک بسته بیسکوئیت نیز خرید.
او برروی یک صندلی دسته‌دارنشست و در آرامش شروع به خواندن کتاب کرد. در کنار او یک بسته بیسکوئیت بود و مردی در کنارش نشسته بود و داشت روزنامه می‌خواند .وقتی که او نخستین بیسکوئیت را به دهان گذاشت، متوجه شد که مرد هم یک بیسکوئیت برداشت و خورد. او خیلی عصبانی شد ولی چیزی نگفت. پیش خود فکر کرد: «بهتر است ناراحت نشوم. شاید اشتباه کرده باشد.» ولی این ماجرا تکرار شد. هر بار که او یک بیسکوئیت برمی‌داشت ، آن مرد هم همین کار را می‌کرد. این کار او را حسابی عصبانی کرده بود ولی نمی‌خواست واکنش نشان دهد. وقتی که تنها یک بیسکوئیت باقی مانده بود، پیش خود فکر کرد: «حالا ببینم این مرد بی‌ادب چکار خواهد کرد؟» مرد آخرین بیسکوئیت را نصف کرد و نصفش را خورد. این دیگه خیلی پرروئی می‌خواست! او حسابی عصبانی شده بود.
در این هنگام بلندگوی فرودگاه اعلام کرد که زمان سوار شدن به هواپیماست. آن زن کتابش را بست، چیزهایش را جمع و جور کرد و با نگاه تندی که به مرد انداخت از آنجا دور شد و به سمت دروازه اعلام شده رفت.
وقتی داخل هواپیما روی صندلی‌اش نشست، دستش را داخل ساکش کرد تا عینکش را داخل ساک قرار دهد و ناگهان با کمال تعجب دید که جعبه بیسکوئیتش آنجاست، باز نشده و دست نخورده! خیلی شرمنده شد!! از خودش بدش آمد … یادش رفته بود که بیسکوئیتی که خریده بود را داخل ساکش گذاشته بود.
آن مرد بیسکوئیت‌هایش را با او تقسیم کرده بود، بدون آن که عصبانی و برآشفته شده باشد…
در صورتی که خودش آن موقع که فکر می‌کرد آن مرد دارد از بیسکوئیت‌هایش می‌خورد خیلی عصبانی شده بود. و متاسفانه دیگر زمانی برای توضیح رفتارش و یا معذرت‌خواهی نبود.

مطلب را با حديث ديگر از امام علي (ع) در اين مورد به پايان مي برم: امام علي(ع) فرموده است: مَن تَورَّطَ في الاُمورِ بغَيرِ نَظَرٍ في العَواقِبِ فَقد تَعرَّضَ للنَّوائبِ  يعني هر كس بدون عاقبت انديشى در كارها دست به كارى زند، خود را گرفتار سختيها و مصائب كند.(تحف العقول ص۹۰)

منيع داستان:سايت افغان پپر.

متن بیانیه علماوموسفیدان مهاجرین افغانی مقیم قم وتهران

بنام خدا

حلول ماه مبارگ رجب و سالروز میلاد با سعادت حضرت امام محمدباقر(ع) را به همه مسلمانان و شما دوستان خواننده تبریک و تهنیت عرض میکنم.

انسان موجودی فرهنگی است.فرهنگ دایره وسیع وگسترده ای دارد که درخلاصه ترین معنی آن سبک وشیوه زندگی انسان است و شامل اعتقادات و ارزشها و آداب و رسوم اجتماعی و حتی میراث تاریخی میگردد.فرهنگ خود مخلوق انسان است که هم موجب تداوم حیات بشری و هم تنظیم کننده حیات اجتماعی و فردی انسانها میگردد.بدلیل خصلت مخلوق بودن آن است که فرهنگ انسانی در طول تاریخ دستخوش تغییر و تحول گردیده و پس از این نیز خواهد گردید. امروز حتی پدیده ی بنام صنعت فرهنگ یا فرهنگی که ساخته و پرداخته کشور و افراد و یا شرکتهای خاص است و به کشورهای دیگر و میان اقوام مختلف در سراسر جهان صادر میگردد مطرح است که موجب دغدغه خاطر بسیاری از جامعه شناسان و مصلحان اجتماعی گردیده است. متاسفانه درمیان کشورهای جهان بیشتر کشورهای درحال رشد یا همان آسیای و ملتهای مسلمان در معرض اینگونه تهدیدها و فرهنگهای تحمیلی قرار دارند.به همین دلیل است که باید مراقب فرهنگ و سبگ زندگی خود بود. که گاهی ممکن است نا خواسته و نا آگاهانه یک قوم و یک ملت به سمتی بروند که خواسته دشمنان او و بر ضد ارزشهای دینی و انسانی است.

ادامه نوشته